אל הטקסט
ספריםחיפושמפתחותאודות
תוכן
בשמך רחמנא…עמ' א–דמאמר א'עמ' ד–ימאמר ב'עמ' י–יגמאמר ג'עמ' יג–טזשער א'עמ' טז–יטשער ב'עמ' יט–כדשער ג'עמ' כד–כוחלק א'עמ' כו–לחלק ב'עמ' ל–לדחלק ג'עמ' לד–עדחלק ג' · בעמ' עד–פזא' ב' ג' אלף בית גימל אחד שנים שלשה.עמ' פז–קכחא' ב' ג' אלף בית גימל אחד שנים שלשה. · בעמ' קכח–קלדואלה הם ספירות שבעולם הנכתבותעמ' קלד–קלהואלו הן י' ספירות שבעולם הנבטאות.עמ' קלה–קלחואלו הן י' ספירות שבעולם הנחשבות.עמ' קלחואלו עשר ספירות שבשנה הנכתבות.עמ' קלטואלו הן עשר ספירות שבשנה הנבטאות.עמ' קלט–קמאואלו הן עשר ספירות שבשנה הנחשבות.עמ' קמא–קמדואלו הן י' ספירות שבנפש הנכתבות.עמ' קמדואלו י' ספירות שבנפש הנבטאות.עמ' קמד–קמהואלו הן י' ספירות שבנפש הנחשבות.עמ' קמה–קעטואלו הן י' ספירות שבנפש הנחשבות. · בעמ' קעט–קצח
ספרים
אוצר עדן גנוזאור השכלאיש אדםאמרי שפרגט השמותגן נעולהמלמדחותם ההפטרהחיי הנפשחיי העולם הבאמפתח החכמותמפתח הספירותמפתח הרעיוןמפתח השמותמפתח התוכחותמצרף השכלנר אלהיםספר האותספר הבריתספר החייםספר החשקספר הישרספר המליץספר העדותסתרי תורהשומר מצוה
אמרי שפר · aboulafia-writings.com/books/imrei-shefer

אמרי שפר

חיבור על ידיעת השם המפורש בלבד — כוחו, פעולותיו וסגולותיו, ושאין בינו ובין שם זולתו שום שיתוף — שכתב מחבר הקורא לעצמו זכריהו להחיות בו את נפשות המועטים המבינים. קראו אמרי שפר, הוא מסביר, כי בו הוא שם אש בוערה בלבות הכסילים ומלהיב את לבות המשכילים. הוא מחלקו לשלושה מאמרים בדעות חכמי דורו, לשלושה שערים בדעת חכמי ישראל הקדמונים ולשלושה חלקים בדעות כל הנביאים, ואחריהם הידיעה הכללית, עיקר כל הספר לדבריו: מהי ידיעת השם ומה הגמול והעונש על זכרו ועל שכחתו, למה נברא האדם ולמה ניתנה תורה, ואחריהן עשר ספירות בעולם, בשנה ובנפש, ודרכי צירוף האותיות שבספר יצירה — הדרך המביאה את הנפש להיות נביאה. הוא כותב, לדבריו, בשנת נ"א, אחרי עשרים ואחת שנה של חיבורים בידיעה זו, ובהם אור השכל, גן נעול, ספר החשק ופרדס הספר.