דְּרִישָׁה בָּרַבִּים

… שמלך אחד בחן זה ומצאו כן, ראוי שתהיה השמועה הזאת אצלך אם אתה מיודעי דעת ומן משכילי האמת, כשמועת היות רב אחד גדול בעל שמות משביע את השד בשם ולוקחו בתוך הבירה הריקה ומשביעו לעשות רצונו ואחר כך שולחו לדרכו. כי כל אלה הדברים והדומים להם הם טובים מאד לאמרם לפני עמי הארץ ולפני הנשים הזקנות ולפני הנערים בעלי הדמיון החזק, אשר "לא ידעו ולא יבינו בחשכה יתהלכו" (תהלים פב' ה'), כדי להפחידם מחמת חכמת הרבנים ולדמות שאחר שהרב הגדול פלוני אלמוני יכול לשלוט על השד שהוא פורח באויר …

… מפני פחד עונש אלהי בעניינים הנסתרים, ופחד עונש אנושי בעניינים הנגלים. ומפני תקוות הגמול והמשא והמתן בלי מחשבה רעה על הנסתר כלומר בין איש לאיש בלא עדים בלא משכון, וכיוצא באלה מן העניינים האנושיים כולם, ראוי לגלותם לזקנים ולקטנים ולנשים בכל עת ולדרוש בהם ברבים. להזהר במה שראוי להזהר ממנו ולהמשך אחר מה שראוי להמשך אחריו. ועליהם ועל דומיהם נאמר "וכבוד מלכים חקור דבר" (שם), שהוא הבדיל בין אלהים ובין מלכים. והנה המלכות הם ההנהגות האנושיות וענייני האלהות הם ההנהגות …