גְּדִילִים

… והמשפטים אינה נעלמת אבל כל היא גלויה לרוב החכמים. ועל כן ראוי לקיים כל מצוה וכל חק וכל משפט כפשט. ואמנם גלוי הסוד וידיעת אמתתו הוא ליחידים תוספת מעלה על המעשה גם כן. ולפיכך מה שאמר בעניין מעקה וכלאים וחרישה והשעטנז וגדילים שהם חמש מצות בחמשה פסוקים, אין צרך לפרש טעמים. מפני שכבר באו טעמים רבים על כיוצא בם שגלו אלה עמם. והכל מופלג בנגלהו אך נסתרו יותר מופלג ממנו אצל כל חכם שלם. ועניין מעקה יורה על עמקה של הדירה ועל צבות המקום הנקרא ג"ג. ואמרו לגג"ך …

… ושטן וממנו תבין כי מלאך האמת הוא מלאך המות בעצמו. וכך הדין האנושי נותן שמוטב שימות אדם עם האמת, כי אז עת מותו היא עת חיותו ממה שיחיה עם השקר. כי אז חייו הם סבות למיתתו אשר אינה טבעית לו. ולפי זה רמז "גדילים תעשה לך על ארבע כנפות כסותך אשר תכסה בה" גדלים כתיב. ודע כי בחברך כלאים עם שעטנז ותכיר מהם עז"י שסודו גדלי"ם ישאר בידך משניהם מלאך שטן. ושניהם מתגדלים יחדיו בטבע על ארבע כנפות כסותך על ארבע נקודות הראש אשר תכסה בה. כנף הארץ היא נקודת התקופה …