לֹא תַחְסֹם שׁוֹר בְּדִישׁוֹ

… משפט הצדיק והרשע בדינם והכות הרשע את הצדיק בשביל הדין והיותו מוכה ונלקה ארבעים חסר אחת. כל זה ידוע שהוא רמז לשני היצרים יצר הטוב ויצר הרע ששניהם הושם להם שם הקדש כתר על ראשם ועליו יש ביניהם מלחמה חזקה. "לא תחסום שור בדישו" רמז בדישו יצר טוב ונקרא שור מפני שהוא הראש הראשון לקרבן. "מן הבקר ומן הצאן תקריבו את קרבנכם אם עלה קרבנו מן הבקר זכר תמים יקריבנו". וסוד היבמה והיבום הנרמז בעניין יהודה ותמר כלתו באמרו לאונן הבא תחת בנו הבכור "בא אל אשת …