ל"ו סוֹדוֹת

… כדי שיעוררם קצתם על קצתם, מהם תכלית הכוונה במציאותם. ונכתוב גם כן מה שבשלשת החלקים בראש זה הספר ולא נצטרך עוד להשיבם בשני החלקים האחרים, ויורה דרך למשכילי המורה למצוא מקומות נסתריו, מהם בכלל ומהם בפרט. וכלל הסודות הם ל"ו, ואשר ישים דעתו עליהם להבינם בעיון ולהשיג הכוונה מהם, גאולה תהיה לו.

וההכרחים האלה כולם הכריחוני אני רזיאל בן שמואל אבו אל עפיא ז"ל הכרח טבעי לכתוב מה שאכתוב מן החכמה ולגלות ממנה קצת עניינים נולדים מן ל"ו סודות הנזכרים. והנה כוונתי בם לכבוד ה' ית' ולמען ספר שמו בכל הארץ ולדעת מה אחרית אלה. והנה יש לי עשר שנים שנפרדתי ממקום מולדתי מעיר תוליטה דנבדא שבמלכות ספרד וגליתי ממקום למקום למצוא חכמת התורה וסתריה. ואני היום בעיר …

סוד א'  צל"ם ודמו"ת

סוד ב'  שיתוף שם בן

סוד ג'  עניין כס"א

סוד ד'  פקיד"ה וזכיר"ה

סוד ה'  התחל"ה וסב"ה

סוד ו'  מלא"ך ושכ"ל

סוד ז'   פני"ם ואחו"ר

סוד ח'     חי"י הנפ"ש

סוד ט'  כנפיי"ם

סוד י'  ש"ם התוא"ר

סוד י"א  ש"ם העצ"ם

סוד י"ב  דיבו"ר וחברי"ו

סוד י"ג  ממשל"ת הרוכ"ב

כל הסודות הנרמזים בספר זה כולם עונים זה לזה, אבל אחד עונה לאחד יותר ממה שעונה לאחר. ואם כן יש לך לדעת כי זה הסוד עונה אל מעשה בראשית ואל מעשה מרכבה יותר ממה שעונה לאחרים. ומפני סמכי ממה שיאמר עליהם במקומם בזה העניין לא אאריך בזה הסוד פה, כי שם …

סוד י"ד  בלבו"ל הדתו"ת

סוד א'  כ"ח ופע"ל

סוד ב'  השב"ח האמית"י

סוד ג'  שפ"ע

סוד ד'  חידו"ש העול"ם

סוד ה'  מעש"ה בראשי"ת

סוד ו'  שמי"ם ואר"ץ

סוד ז'  קריא"ת ש"ם

סוד ח'  אבנ"י שי"ש טהו"ר

סוד ט'  מי"ם עליוני"ם

סוד י'  ג"ן עד"ן ועצי"ו

סוד יא'  מוע"ד ושב"ת וכפו"ר

סוד יב'  הנבוא"ה

סוד א'  סתר"י תור"ה

סוד ב'  מעש"ה מרכב"ה

סוד ג'  החמ"ר והצור"ה

סוד ד'  הרעו"ת והטובו"ת

סוד ה'  תכליו"ת היציר"ה

סוד ו'  ידיע"ת הש"ם והשגחת"ו

סוד ז'  עניי"ן הנסיו"ן

סוד ח' טעמ"י המצו"ת

סוד ט'  סיפור"י התור"ה

סוד י'  עבוד"ת הש"ם מאהב"ה

הנה כבר הודעתיך כל מה שבחרתי בשכלי להודיעו לכל, בשלשת חלקי הפירוש הזה. ואתה השתדל בכל יכולתך להשתכל בו תמיד, ושים המורה לפניך ויהיה לך כמו ג"ן עד"ן כמספר פרקיו, ויהיה לך זה זי"ו אח"ד כמספר סודותיו אל"ה. וכאילו הוא עץ החיים אשר בתוכו. ושמרהו ושלח יד ימינך ולקח ואכול מפריו ותחיה בו לעולם ולעולמי עולמים.