לֹא תוֹסִיף וְלֹא תִגְרַע

… דבור גדול או קטון ואפילו נקודה גדולה או קטנה שאמרה משה מדעתו, אבל הכל היה מפי השם לאזני משה. והנה משה דומה בכל מה שכתב בתורה מב' של בראשית עד ל' של ישראל לסופר שכותב ומעתיק מספר קדמון שמעיין בו וכותב ואין צריך להוסיף על מה שמוציא כתוב ולא לגרוע ממנו. ואע"פ שספר תורה אין הפסק בין פסוקיו ואין בו נקוד ולא טעמים אבל יש בו תגין כדמות זינין. עם כל זה מה שהוא בידינו היום מהפסקות הפסוקים ומהנקוד והטעמים והמסרת ומלא וחסר ואותיות מעוקמות ומלופפות והדומים להם …

… ידיעה שלימה וצדק. ולפיכך צוה השם ית' שכל אות ששמה אבן בלשון ספר יצירה, להיותה לך אבן שלימה וצדק ולא תטה בה אל גודלה להוסיף על מה שראוי במה שיתחייב אצלך מהבנתה. ולא אל קטנות לגרוע ממה שראוי. ואם תעשה ככה שתתקיים מה שנאמר בכתוב לא תוסיף עליו ולא תגרע ממנו בסברה זו יאריכו ימיך בעולם שכולו ארוך הנקרא אדמת קדש. והוא אשר יי' אלהיך נתן לך כי מתת אלהים היא. ועל הסר מדרך האמת ומן השלמות הצודקת ומן הדרכים הנמשכים אחריהם עליו נאמר "כי תועבת יהוה אלהיך כל עשה אלה". …