פֶּשַׁע

2 הפניות ב־2 ספרים

מפתח השמות

עמ' צג§150

אשר הכנתי", להיותך ראה שכינתי. ושם נגלה עניינו של זה המלאך באומרו יתע' השמר מפניו שהוא בעל פנים רבים, ושמע בקולו שהוא המדבר אתך, אל תמר בו פרשו בו אל תמיריני בו, כי לא ישא לפשעכם כך מדתו באחד מחלקי פניו לבלתי סלוח עון וכל שכן פשע שהוא מרד, אבל החטא הוא שגגה וזה אינו מעצמו אלא מפני היותו מקנא על כבוד שמי, כי שמי בקרבו רמז כי שמו מטטרון בגימטריא ובידו ספר וספור. והוא מיכא"ל רמז כי ילך מלאכ"י לפניך, וכך נמשך כל העניין. ואמנם זה המלאך המיוחד

מפתח הספירות

עמ' נה§51

העולם. והקרובה לה הצריכה יותר מכולן לפי מציאות הפרט היא אריכות אפים. והשלישית ורב חסד וגם היא השגחה כנגד הרעה. וסוד ארך אפים כנגד הנקרא מקטרג אשר לעמוד כנגדו בא כל קרבן, ועל כן רצונו ית' נקרא ארך אפים. והד' והה' שתיהן מדות נשיאת שני מיני חטא שהן נקראים עון ופשע וכו'. ונקה לא ינקה מדה מיוחדת וכפולה בחיוב ושלילה כתרגומו סלח לדיתבין באוריתא ואלו דלא תיבין לא מזכה. וזכר בזו סליחה ובזו שם זכות ובהזכירו שם תשובה לתורה הוא סוד הבינה בה ושאין זכות זולתה. והז' עם היותה