פֻּלְמוּס נֶגֶד הַשִּׁלּוּשׁ

… רק מזהיר מן הטעות המאבד הנפשות בזה ובכיוצא בו, שכבר טעו בו רבים ונאבדו. והשמר לך ושמור נפשך מאד פן ילאו רעיוניך לסבול סוד היחוד, ותחשוב שזה יורה על היות האלהות שלשה, ותאבד עם הנאבדים באמונה מבני האדם. ואם יאמר לך אדם שהאלוהות שלשה אמור לו שקר וכזב, שכן שלשה בגמטריא שק"ר וכז"ב. ואמנם על זאת האמונה שאומר לך, נתנה התורה, כמו שרמזתי בסוד כ"ו ס"ה פ"ו, והוא שסודם ג' פעמים חולי"ה, גם חומ"ה וליח"ה כי כל ליח"ה וחומ"ה, ר"ל בטבע ראשון מפני החו"ם הטבע"י הטו"ב הנקרא ג"ן עד"ן ואשר אומר …

דע כי כל שלוש הנאמר אשר זכרנו או אשר יאמר כאשר נזכור עוד בכל זה הספר, אין כונתינו בם על דבר מן המעלה הראשונה של כל המציאות, ולא על שום עלול רוחני נפרד מכל גלם ומכל צד ומכל פנה, אך כוונתנו בשלוש על כחות בלתי נפרדות מגלם בעצמותם, או על רוחות, או על גופים. כי אלו הם ג' מדרגות גופים ורוחותיהם וכוחותם המניעים אותם. אבל כל שהוא …

ואמנם הסבה הראשונה אין לה תכלית בשום פנים אדעתא דכולי עלמא, ואיך יפול עליה שם מספר רק בשלו"ש בשליל"ה, שנאמר עליה שהיא בלתי בעלת רבוי עצמים. ואף המשלשים שהם המשקר והמכזב הנזכרים, בעל כרחם מודים שאין לה עצמה משולש רק סגלתו היא שלישי. ואני איני יודע איך אזכרנה בספרי זה אם בלשון זכרות שקר הוא, שאינו נופל עליה. ואם בלשון נקבה, חס ושלום כי הוא כזב שאינו לשון נופל על האלוה. וא"כ אין …