קְהָת

… לחנות סביב למשכן העדות ולשאת את המשכן ואת כל כליו ולשרתו. ולפיכך אמר להם השם "ובנסוע המשכן יורידו אותו הלויים ובחנות המשכן יקימו אותו הלויים והזר הקרב יומת". וצוה עליהם לשמור משמרותיהם, ואמר אחר שסדרם "אל תכריתו את שבט משפחות הקהתי מתוך הלויים וזאת עשו להם וחיו" וגו'. ראה כמה הבדלות הבדיל הבדל אחר הבדל עד שאמר אפילו על בני קהת "ולא יבאו לראות כבלע את הקדש ומתו". ופי' המתרגם 'כד מכסן ית מני קודשא ולא ימותון'. מפני שכתוב לפני זה "וכלה אהרן ובניו …

מי הגיד מראש לבני ישראל כי בשם יהוה יגאלו כי אם משה בן עמ-רם בן קהת בן לוי בן יעקב בן יצחק בן אברהם:

ואחר שהדבר כן לא יתכן ש(לא)התחיל אדם בלשון אחר מהלשונות לקרוא שמות לחיים הנמצאים. אמנם מה שקרא לו האלהים שמות אין בו צורך שיקרא לו האלהים שם. אך טענתנו היא שאדם נביא היה וכן נח וכן אברהם יצחק ויעקב ולוי וקהת ועמרם ומשה, כולם היו נביאים בלא ספק, וקבלו זה מפי זה, ושאר נביאי אומתינו קבלו מהם. וידוע שהקבלה הנשארת היום בידינו היא מדברי הנביאים ע"ה. וידוע שאינו דומה דבר מקובל מפי מנהיג לבד (כח) [כי] המדמה (שלא) [שלו] הגיע אל השגת הדבור מהשכל הפועל …