קֹר

… וכוחותיה. והאיכויות אשר קדמו בזה החמר הם שתים לכל יסוד מאלו הד' יסודות ועל כן היו שמונה שהם באמתתם ארבעה. שתים לאש שהם החום והיובש כי האש חם ויבש בטבע. ושתים לרוח שהם החום והלחות כי הרוח חם ולח בטבע. ושתים למים שהם הקור והלחות כי המים קרים ולחים בטבע. ושתים לעפר שהם הקור והיובש כי העפר קר ויבש בטבע. והנה אלה הטבעים הארבעה בהם התערבו ונמזגו היסודות ובעדם מתהוים ובעדם נפסדים. כיצד, הנה שהאש והרוח שהוא האויר היסודי נשתתפו בטבע החמימות, והחם עם החם הם …

… במות. והנה תלי במח של הראש והוא קושר כתרים לרבו על פי עשר סעודות. כל סוד עשר הוא סוד תפלין ובתחילתו הוא יצר רע, ציר מכיר, וחברו רוח ועפר, בו עפר ורוח, והנה טבעיהם הפכיים. ואמנם בם הכל כי זה טבעו חם  ולח וזה טבעו קר ויבש. וכך צריך שתמשיך הדרך לנשארות וכשתמנה את ארבעתם תמצאם עולים שני יודים והם שת"י. ועוד חבר אש ומים שהם שצ"א וטבעיהם הפכיים גם כן ותמצאם בשמנ"ה בשבע"ה, והנה בם חקוק שם איו"ם. כך צריך שתמשיך אלה הסודות. ואמנם …

… הכולל העצ"ם השש"י הנקרא משכ"ן קדו"ש בסוד ה"א אשר הוא בעל הפני"ם השל"ש. וסוד המי"ם המשלשי"ם חמים וקרים ופושרים מרים ומתוקים ובינונים זה באיכויותיהם וחלוקים רבים להם במקריהם, אך בעצמם מכבים האש שכנגדם. וזה מפני שהם קרים ולחים וכחם שם מוכח. והאש חם ויבש ובם נכללו טבעי חבריהם השנים עם היותם גם הפכים, אך נחקור כל זה על דרך ידיעת השם כי נשתנו הטבעים במים בשוב המרים מתוקים כסוד הלמוד בשלשת מיניו שהם תורה שבכתב, ותורה שבעל פה, ותורה כוללת יחד …

… הגרון יהיה קול המדבר. ולא ידבר שום מדבר בלתי פתיחתו להוציא ממנו רוח ולהושיב אליו רוח. כי בפה ובאפים נכנס ויוצא הרוח לקרר את החום הטבעי שבלב שלא ישרף הגוף ממנו. והרוח הזה האוירי מורגש לעיניים בבואו ובצאתו, והוא חם ולח ופעמים קר ולח. ואם הוא חם הרבה או קר הרבה גורם [שהגוף] ישרף, כמו שהאש שורף ברוב חומו והשלג שורף ברוב קורו. אך בהיותו בינוני בחומו וקורו ולחותו החי עומד קיים בו, זה דרך הרוח. אמנם דרך הקול גם כן לא יתכן להיותו מורגש …

ולפי זה העניין אמר בספר יצירה שלשה עדים נאמנים עולם שנה ונפש. והנה עולם משלש רוח ומים ואש, ושנה משולשת רויה וקור וחום, ונפש משולשת גויה ובטן וראש. והפכם אש ומים ורוח, חום וקור ורויה, ראש ובטן וגויה. וסדרם אש וחום וראש, מים וקור ובטן, רוח ורויה וגויה. הנה אלה התשעה עניינים בתשעה הנזכרים באותיות של מעלה, ומהם תבין סוד …