קְמִיעוֹת

… כולם קשורים בעליונים והעליונים בעליוני העליונים. וכל עליון הוא קשור ותלוי בעליונו ובעליון עליונו עד הגיע הדבר אל עשר ספירות ואל כ"ב אותיות עליונות פנימי פנימיות למעלה מארבע חיות אשר הן המדות האלוהיות. והכל בכלל קשור בזרוע עוזו ית' ויתע', כקמיע ביד גבור. וזו הדרך הנרמזת בכלל דברי צריך לקשרה כולה בקשר אחד ושלא לקצץ בנטיעות. והכופרים בעיקר זה לא הכירו אמיתת חידוש העולם אבל חשבוהו לקדמון. ואמרו, אם כן הוא הנה התחתונים בפרטיהם בלתי מושגחים ומה בצע במציאות …

אצטרך בזה השער לגלות דבר גדול מאד ועיין בו בכל שכלך השלם. והוא שאמר הרב דבר אחד מעולה והוא זה. אמר, אין אצלנו שם בלתי נגזר אלא זה והוא יו"ד ה"א ו"ו ה"א אשר הוא שם המפורש גמור, לא תחשוב רק זה. ולא יעלה במחשבתך שגעון כותבי הקמיעות ומה ששמעת מהם או תמצאהו בספריהם המשונים משמות חבורם, לא יורו בשום עניין ולא בשום פנים, ויקראו אותם שמות ויחשבו שצריכים הם קדושה וטהרה, ושהם יעשו נפלאות. כל אלו הדברים לא יאות לאדם לשומעם כל שכן להאמינם. …

וכאלה הדברים מצאתי מהם רבים מאד כמעט שאין תכלית למספרם. והתפשטו הדברים האלה לידי רבנים גדולים ומסתירים אותם בתכלית ההסתר וחושבים שגניזתם מלאים מרגליות ומתפחדים פחד גדול בעיינם בהם בעת צרכם. ואלה הדברים עניינים קרובים לשגע בהם בני אדם הטובים ההם ואחרים כמותם …