כ"ח עִתִּים

… חטאתינו, עד שירצנו השם ויהיה מריח נחוחינו, כלומר מקריבנו אליו אחר שהתרחקנו ממנו ומקבלנו ברצון להוציאנו מתחת העתים, המביאים אותנו לידי מניעה מעבודתו. שעליהם כתוב, "לכל זמן ועת לכל חפץ תחת השמים" (קהלת ג' א'). וכן כ"ח עתים הכתובים ג"כ אחר זה הכתוב. ועל היות לשם עת ולעזזאל עת נאמר בעניינו לשלח אותו "ביד איש עתי המדברה" (ויקרא טז' כא') כתרגומו "מזומן" מלשון זמן. כמו שאמרנו זמן ועת מן התורה נאמר עליה במשלי "ואהיה אצלו אמון ואהיה שעשועים יום יום משחקת …