כִּסּוּי הַדָּם

רוח אופנים כך דרכו פנים ואחור מתגלגל ומתנועע על פי הש"ם אל שדי בסוד כסוי הדם כסוי גלוי הדיו בסם הסם בדיו הכסוי גלהו הגלוי כסהו דם חיה ועוף כסהו דם בהמות שמרהו דם האדם גלהו דם בחול טמנהו ובקדש לעולה העלהו. ולפי דרך זו דרך השם תדעהו ובדרך אמת בחנהו ותמצאהו.

והנה ס"ם ב"ז כשתחלק ס' לשני חלקים שוים יהיו ל"ל ואז יהיה הסוד כול"ל הד"ם ושני השמות פנים ואחור לח"ם הרי דם כולל הלחם לחם כולל הדם, כי הדם סודו מדה אלוהית מ"ט ועניינו לי"ט שוב טיט דילה מדה דליה לידה הילד גלוי הדם כנגד כסוי הדם כי כן במוכסז כסוי הדם. והנה אלהינו סוד הין ולאו אלה אלהיך, ואלה השנים שיצאו ממנו הוסיפו עליו ג"ל והסוד אלה גלגל זה בני"ם וזה קה"ל חברם ויעלה זכר"י, חבר הנשארים שהם כ"ו כ"ו גם כ"ו עם כוז"ו ויעלו כולם אדנ"י אדנ"י, החלף מלת אחד …

… מעשה פאה מעשה האף והחמה מעשה הטבע מעשה האלהים "כי את כל מעשה האלהים יביא במשפט על כל נעלם אם טוב ואם רע". גם כוס הוא הטבע הכוס הוא שוה עם מאכל וכל מאכל הוא גוף נאכל על יד האפ"ה ובדעתך שהוא מלאך האלהים אשר בידו הכוס שסודו כ"ו ס"ה כסהו בסוד כסוי הדם וגלוי עריות. והנה הכוס הוא כלי שבו הדבר המרוה אבל מאכל הוא קודם לו בזמן מעשהו כעפר למים כן המאכל ליין. והאש הוא האפה והרוח הוא מדליק האש לפי כחו ואם הרוח גובר עליו וגוף האש חזק עוזרו ואם האש חלש הורגו ומכבהו כעניין …