כְּלִי אֻמָּנוּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא

… עניין המערכה שערך השם בה כל ערך ובה סדר כל סדר שיהיה ושהוה ושהיה. והוא הדבר שנאמר עליו "בדבר יהוה שמים נעשו" וכו' (תהלים לג' ו'), וכבר נאמר "ואהיה אצלו אמון" (משלי ח' ל'). ודרשו בו, אמרה התורה לישראל אני הייתי כלי אומנותו של הקב"ה שנאמר "ואהיה אצלו אמון" אל תיקרי אמון אלא אומן. וכן "בראשית" אמרו אל תיקרי בראשית אלא בי ראשית בי השכל וברא את העולם. וכבר נאמר "בי מלכים ימלוכו" (שם טו'). אם היות אלו הדרשות בלתי מפורשות ואינם כפשוטם …