נָמֵר

… כל הכוחות המושכלות מן הגלות פתח מיד בשמחות. ואמר בית ישראל פצחו רנה וצהלה מהיום הזה ומעלה כלומר כבר בא מלככם המושיעכם והוא שליח מכוון מהשם לבא אליכם להיותו מלך עליכם כי הוא איום ונורא בעל עוז וגבורה. וקראו נמר מפני שהורג מי שהוא גוף בעל חיים טורף ואוכל ומבריח כל חיה רעה כלומר כל מחשבה רעה, והורגה. כי כן קראו באמרו כי קטל"ן שמ"ו וסודו קט"ן ושל"ם ועוד כי מחנ"ה אלהי"ם שמ"ו. ועל זה אמר עוד ועל פי אלהי ישראל אלהי יעורר מלחמות בארץ מפני שאף אלהיו חרה …

אחרי כן פתח עוד פתח אחר, וכאילו הורה ששב אל עניין המלך הנזכר המנצח וברך את השם בראותו כוחו וחמלתו על עמו הרמוז הידוע. והעיר עליו אחר שראה המראות שהוא עשה כל אשר צווה לעשותו על פי הספר וקראו שליח ויעץ. ואמר שנקרא נמר שסודו ממיר צופה וממיר ב"ן יעק"ב כלומר נולד מן ט' שמות הקדש ונקרא גם כן יעקב כשם אביו. ראה אם זה כפשוטו או לאו. ועניין דרך כוכב מיעקב לפי דרכנו הוא מבואר עם כל הנמשך אחריו. ואמרו כי אני והו הם שני שמות שהם שלשה קדושים, כמו "אנא יהוה …