רי"ו אוֹתִיּוֹת
9 הפניות ב־3 ספרים
חיי העולם הבא
דע בני שהשם הנכבד והנורא הזה הוא שם ע"ב אותיות כלומר בכל פסוק ופסוק מן הג' פסוקים שבו ע"ב אותיות, הנה א"כ עולים כולם יחד רי"ו אותיות וסודם הוא בהר יהוה יראה (בראשית כב' יד'). וזו פירוש העניין הסוד הגדול הזה, הר יה וה, ה' פעמים ריש, ה' פעמים יוד, ה' פעמים ויו, עולה הכל אנכי, פירוש אֶלֶף נכ"י=אנכ"י כך כתוב בגיליון. והנה הכל ה' פעמים …
… המספר אשר לפניו מאל"ף עד יו"ד כל אות בסוד מרובע. ומספרם 'אדנ"י ושד"י' והם שמות 'הערפ"ל' אשר שם האלהים והוא 'הרקי"ע' העליון והוא 'הנה"ר העומ"ד' תמידי נצחי ושמו נהר דינור נגיד ונפיק מן קדמוהי (דניאל ז' י'). כי הרי"ו פעמים מעידים עליו והם מהשם והשם מהם. ומספרים כבוד אל, כי (תהלים יט' ב'). השמים מספרים כבוד אל שהוא הפנים 'ומעשה ידיו מגיד הרקיע' 'וש"ם י"ה עדי"ו מגי"ד הרקי"ע', שהם באמת ד' י"ו ה"א, וסוד הרקיע י"ה שלם שהוא יו"ד ה"א והוא כאשר זכרתי. ואמנם …
| הראש התוך הסוף | הנה לך סתרי חמשת דרכי |
| ראשי תוכי סופי | השם והטעם למה השתתפו עם |
| ראשו תוכו סופו | אברי כל הגוף בכלל. ועולים |
| ראשה תוכה סופה | בכל שם רי"ו פעמים נזכרים, |
| קמא מציעא בתרא | רי"ו פעמים ה' עולים א"ף |
וסודם מסר"ת השע"ה, כי כן א"ף שע"ה שפ"ע ה"א שע"ה אנכ"י. וכן סוד ה' שנית הרי סוד שתיהן אנכ"י אנכ"י ושניהם בצל"ם אלהי"ם ברא את האדם. ואמנם רי"ו פעמים י' עולים ב' אלפים ק"ס כשני ההי"ן, והוא סוד בצלמו בצלם בצלם ובצלם. ואמנם רי"ו פעמים ו' עולים אפרי"ו, אבל רי"ו פעמים א' הוא רי"ו בעצמו ובכללם צו"ר ישרא"ל.
אחר שהודעתיך סודות כל השמות העצמיים בראשי פרקים והודעתיך ג"כ סוד גלגלי רי"ו בראשי פרקים שאי אפשר לזאת החכמה למסרה בדרך אחרת ואפילו פנים בפנים כל שכן במכתב, בטוח אני בשכלך בעזרת השם אם אתה חכם ומבין מדעתך שתבין מה שראוי להבינו ותניח מה שאי אפשר להבינו ואפילו לעיין בו. ועל כן אודיעך עוד קצת ראשי פרקים משם בן מ"ב אותיות ומן השם היוצא מן שני פסוקים של אנכ"י ושל שמע. ואתחיל לדבר בפסוקים תחילה כדי שאסיים בשם בן מ"ב אותיות הקדש.
ספר החשק
ואם תאמר איך זה יתכן, הנה לך מופת מושכל ומקובל, וגם קצתו מורגש, שכל הדיבור יוצא מכ"ב אותיות, והם שיבנו החכמות על רי"ו אותיות שבשם. ואמנם צריך אני להודיעך בו כללים ראשונים, כדי שיהיו לך כמפתח לפתוח נ' שערי בינה שהם חמשים עם כ"ב אותיות. והוא שצריך שתדע כי זה השם המשולש, יצא מכח המשולש, והוא שם בן י"ב אותיות וזה היא צורת הוצאתו:
והנה כל שם ושם הוא ע"ב. ואמנם שלשתם יחד הם רי"ו, וכשתקחם באורך יהיו שם ד' דרכים, ואיני צריך לפרש לך סודותיהם, אבל צריך אני לרמזם ועליהם תבנה כאשר אתה רואה, כי כל שם מורה סוד מופלא, והוא כי מספרם הוא:
אדריך שכלך אל מערכתו זאת המעולה, ועיין בה מאד, וגלגלה גלגול משולש כזה:
חותם ההפטרה
… אלהים יוצא מתוך האש, והמשיך הענן כולו כך לפי המראה האלוהית אשר ראה בסתרי השם המפורש. ואני צריך עתה על כל פנים להעירך על כלל העניין ההוא בקצת צורות פרטיות, שאצטרך לציירם לך בהכרח כפי מערכות שמושי השם הזה, שהוא בעל רי"ו אותיות וכולל ע"ב שמות. ורמזו "ויעב"ר יהוה על פניו ויקרא" וכו' (שמות לד' ו'). וכל זה מפני רצות ללמדך דרכי השם ומערכותיו. ויספיק לך במה שאומר בו בראשי הפרקים כי זו היא הידיעה מחודשה היא עתה בעולם ונתחדשה מי"ב שנה עד היום, ועיין …