הַשֵּׁם הַמְלַמֵּד

… כאשר צויתיך, אשר סודם למערכת תנועתם אח"ד שני"ם. ואם אתה נקי ושלם בכל מה שהזהרתיך עליו אין ספק אצלי שהכבוד יתגלה לך, ויתראה לפניך בצורה שתוכל להכיר כוחו או יביא לך דבור שתבין כי הוא מאתו יתברך ואינו ממך. ומה אוכל ללמדך אני או אלף כמוני, אשר הוא ילמדך ברגע קטן חכמות נפלאות אשר לא שמענום אנחנו לעולם. אך מה שיש לאל ידינו בדרך זה, הוא שנזהירך על התשובה, כלומר "אם רץ לבך שוב למקום שלכך נאמר והחיות רצוא ושוב ועל דבר זה נכרת ברית" (יצירה א' ז'). אחר שהודעתיך הדרך המקובלת בהזכרת …

ואל יקשה בעיניך מפני שאמרתי לך שתוציא מעצמך ומדעתך מהשם מערכות נפלאות וסודות שהיו נעלמים ממך, ותבינם מתוך הבנתך, מן השם שתוציא מגלגול השם. שזה השם כולו יש לנו מופת על אמתתו, שהענין מוכרח להיות כן, והוא שתדע שכל מה שתחשוב אתה בשם כבר היה כן בעצמו טרם מחשבתך, מפני שהכל בו והוא בכל. ואם כן כבר נחקקו בשם כל מחשבות הנבראים, וכל שכל מחשבותיך, וגם כל המחשבות העתידות להבראות. ואחר שהדבר כן, מה יוכל שום מלמד ללמדך בו שיגיע אל קצה קטן מאשר ילמדך השם בו בעיונך בו בשכל נקי מכל מחשבות ההבל.