הִשְׁתַּדְּלוּת

ואמנם סוד הנבואה נודע לנביא אחר קבלו דרכי הנבואה עם השתדלותו לקבל כח השפע המופלג המגיע למתנבא עם רוב השתדלות. ולפעמים מגיע עם השתדלות קטנה או מועטת ולפעמים בלי השתדלות כלל, והוא בא מאליו פתאום כאשר בא הנה "ויאמר יהוה פתאם אל משה ואל אהרן ואל מרים צאו שלשתכם אל אהל מועד ויצאו שלשתם". ואחריו כתיב "וירד יהוה בעמוד ענן ויעמד פתח האהל ויקרא אהרן ומרים ויצאו שניהם" ואמר "שמעו …

… פה שעניין דורשי הנבואה וחוקריה דומה למה שאמרתי במשל החתן והכלה. ועל זה נאמר שאם כל השירים קדש שיר השירים קדש קדשים. כי כל דעת המשורר ההוא להגיד לנו על דרך משלים וסודות ודמיונות צורת אמתת הנבואה ומהותה, ואין נבואה אלא אחרי חשק ההשגה ואחר רוב ההשתדלות להגיע אליה. ועיקר הנבואה הוא שתהיה הנפש המשכלת אשר היא כח בגוף מתחכמת תחלה בכל דרכי התורה בכלל ובסתרי המצות ובידיעת טעמיהן בכלל. ואחר עלותה אל מעלות ההשגה הכללית בידיעת האמתיות ובהסרת הדמיונות הנחשבות לפי הקבלות …