חִלָּזוֹן

ואם כן הראיה תחילה היא לעיין בצבע המעיד על הטבע, והוא שאמרו על זה מפני מה תכלת מכל מיני צבעונין מפני שתכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע דומה לכסא הכבוד. והצבע צריך שיהיה מדם חלזון שהוא דם לח וזן. והיודע סוד נחשול וסוד נחזול שרו שלים ידע זה הסוד באמתתו ומהותו. כי רקי"ע מצרי"ם וסוד י"ם אדמ"ה וסוד כסא הכבו"ד טב"ע הל"ב זה בתחתונים וזה בעליונים. וסוד רקי"ע עוד ערפ"ל והוא מי"ם מרי"ם וסוד תמרה ים קדמון …

… עצמו להבין הדבור הבא אליו לא על ידי האזנים, הנה הנפש פותחת לו אזנים ומתגברות אזני הלב, ונפתחות מקורות הצינורות ומזדכך הדם. והנפש מעיינת בדם החיצוני שבלב שצבעו הראשון בדמות צבע האש הראשון. שהוא צבע תכלת, בדמות דם חלזון אשר בים. שתכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע דומה לכסא הכבוד.

והנה 'דם חלזון' שהוא מן 'מי"ם הים', 'למ"ד חזון' והוא 'חמדן גדול' מי"ה, וממנו נולדו 'הנולדים' 'הכלליים'. וסוד תכל"ת כ"ו כ"ת כ"ו ק"ל ל"ת פ"ו, "ברכת יהוה היא תעשיר" (משלי י' כב'), "קללת אלהים תלוי" (דברים כא' כג'). והנו 'שמוש בשמוש' 'משוש …