חוֹתַם הַהַפְטָרָה

"חותם ההפטרה" עוסק בצרופי אותיות קשה לפיענוח. כ"י

… לחוץ נרמז בו וישקהו בכל רוח וישמח בו והוא לבו שהוא הסוד. והעד על כל דבר שנאמר לענאל הלא חלומך נפתר לעיניך, והוא ענה ואמר ואכיר אשר דרכי רע שלשתם דרכי נפש. והנה הרביעי הורה דרכי ההשגה וצרף השם וגלגלהו. ונרמוז בחותם ההפטרה קצת מענייניו. אחר כן דבר רזיאל בכלל והוא הנקרא איש אדם ושבח מעלות החכמה וסדריה ונתיבותיה. ורמז ה' שמות וקרא שם הנפש בחמש חמש אותיות שהן ראשי תיבות לה בשם מרזט"י והוא שמי שהוא אמור ואהבה אבוברהים מ'לאה ר'ואה ז'נה ט'הורה …

ודע כי האלפא ביתא של הקינה יש בה כ"ב פסוקים על דרך א"ת ב"ש ישר. ויש בה כ"ב פסוקים על דרך היותו הפוך, כללם ילד דם. אבל של השירה היא הפך מזה וכללה ילד דם גם כן. והפסוק האחרון השלים השירה, והיו מספרי הפסוקים אד"ם. אמנם נקודי השמות המשונים הנחלקים לד' חלקים המנוקדים לפני הקינה חלק אחד. ושל הקינה חלק שני. ושל השירה חלק ג'. ושל אחריה חלק ד'. ויש בסודם מפלאות תמים דעים, וגם בכינויים שבחוץ. וכבר אמרתי לך שארמוז בחותם ההפטרה קצת דרכי השמות.

… היום ומדת לילה ונשארו קס"ח. ורמזם הללויה הללוהו בעליון בעל גלגל אלהינו אלהיך איה אלהים אלהיך. והשעות מספרם זמן מלא והוא זמן הגלגל גם גלגל הזמן י"ה ו"ה מגלגלים לעולמו מעלולו. והנה הוסיף עוד היש"ב לימינ"י והוא הסוד הנרמז בסוף ההפטרה ששמו גואל ב"ן שלמ"ה. כי ד' יודי"ם הם גואל כי המשיח הוא גואל והוא היה היהודי. והנה שם י' יהודה בן שלמה וסודו בן שלויאל יחידו והנסתר ממלך שאול נולד שמואל אשר שמאלו מים. ואם הוא מלאך השמאל שב מלאך שלום והוא זמן שלם כעניין זמן …

חותם ההפטרה

דע שאחר ששמתי זה הספר לחותם לכל הספרים בכלל גם שמתיו בפרט כדמות חותם לכל אחד ואחד מהם, ראוי הוא לי שאפרש בו מה שאפשר לי לפרש ממעלת ידיעת השם הזה הנכבד שהוא באמת השם המפורש לבדו. לפי שאי אפשר לברר בשום צד כללי ופרטי יחד מה שיפורש מזה כמו שאודיעך …