אֱנוֹשׁ

… ב' כג'). ולא אמר כי ממני לוקחה זאת, אבל באומרו מאיש, הורה עליו שאדם נקרא איש. וע"כ נאמר על קין הנולד משני הנמצאים הראשונים שבמין האנושי קניתי איש את יהוה (בראשית ד' א'). וכן כתוב גם בני אדם גם בני איש. ועוד נקראו בני אדם בני אנוש, גם כל אחד ממנו נקרא אדם ונקרא איש ונקרא אנוש כמו שנאמר מה אדם ותדעהו בן אנוש ותחשבהו (תהילים קמד'). ונאמר, מה אנוש כי תזכרנו ובן אדם כי תפקדנו (תהילים ה'). הנה התבאר מהכתובים סוד שם אדם ושם איש ושם אנוש, …

… ההמונית, והוסיפה לחזק זה הדעת על ידי קין והבל וכל ידי הבאים אחריהם מן הקרובים בזמנם והגידה שנולד בן שלישי לאדם והוא בדמותו כצלמו וקראוהו אביו ואמו שת ואמרה אמו "כי שת לי אלהים זרע אחר תחת הבל כי הרגו קין" ואחריו נולד אנוש ואמרו עליו שהיה עובד ע"ז אע"פ שאביו היה שלם כי אין מונע שיצא צדיק מרשע או רשע מצדיק אחר שרשות כל אדם נתונה להיות צדיק או רשע ואחר זה זכר לנו כמה ימי שני חיי כל אחד ואחד מעשרה ראשי דורות אשר היו מאדם ועד נח שהם אדם שת אנוש קינן מהללאל ירד חנוך מתושלח …

אמנם אנו"ש הוא אשר נאמר עליו "אז הוחל לקרוא בשם יהוה" (בראשית ד' כו'), והיה זה כנגד זה. גם אליהו הנביא הוא משבט לוי, כי הכהן הוא לוי, וישראל הוא תחת הכהן והלוי, שהכהן, כהן לוי ישראל. תוך התיבות ש"ר הו"א, ראשי תיבות כל"י והוא שם מן ע"ב, סופי תיבות נל"י, …