אִישׁ

… והתחלה לכל מעשה בראשית. וכן אדם הראשון כדמיון הצורה וחוה אשתו הברואה מצלעו כדמיון החומר, שהוא אמר עליה, עצם מעצמי ובשר מבשרי לזאת יקרא אשה כי מאיש לקחה זאת (בראשית ב' כג'). ולא אמר כי ממני לוקחה זאת, אבל באומרו מאיש, הורה עליו שאדם נקרא איש. וע"כ נאמר על קין הנולד משני הנמצאים הראשונים שבמין האנושי קניתי איש את יהוה (בראשית ד' א'). וכן כתוב גם בני אדם גם בני איש. ועוד נקראו בני אדם בני אנוש, גם כל אחד ממנו נקרא אדם ונקרא איש ונקרא אנוש כמו …

… שני המחנות והוא רמז ליוד הנמצא במלת איש תוך מלת אש. ועל כן תמצא שם שד"י שהוא בעל כח פריה ורביה כאמרו "אני אל שדי פרה ורבה". ומספר הנעלם מן שם שד"י עולה פרו ורבו חתום בשלשה שמות, תוך בטנם שלהם ט' אותיות ואלה הם אי"ש אד"ם ואש"ה הפוכים, ש' בבטן האשה, ד' בבטן השם הכללי הכולל את שניהם שהוא שם אדם שנאמר "ויקרא את שמם אדם", י' בבטן האיש. וסופי תיבותיהם מצורפים הש"ם. והנה יש להם שלשה ראשים מיוחדים והם א'א'א' רמז לשם א'היה א'שר א'היה, שמשלשתם …