אֵינוֹ גּוּף וְלֹא כֹּחַ בְּגוּף

וידוע שאנחנו עדת ישראל קהל השם יודעים באמת שהשי"ת ב"ה וב"ש אינו גוף ולא כח בגוף וגם לא יתגשם לעולם אבל שפעו בורא אמצעי אחד גופני והוא מלאך בעת נבואת הנביא. גם מלאכי ה' העליונים שהם השכליים הנפרדים מכל חומר המיוחסים לרוחניות וגם נפשות חסידי האומות ונפשות צדיקי ישראל אינם גופים ולא …

… היה קושר הכתרים ההם הוא היה נפסד אבל עם הכתרים קיומו עומד תמיד. ומפני שהוא הכל לא נפסד כאשר גופו לא יפסד כי סנדלפו"ן בגימ' גו"ף ול"א יפס"ד, ואינ"ו גו"ף בגימ' קונ"ו. וסוד 'לקונ"ו' הוא 'הא"ל אינ"ו גו"ף', 'ול"א הא"ל כ"ח בגו"ף'. ואמנם סנדלפו"ן פוע"ל הגו"ף גם הוא ע"ל פני"ם נפעלי"ם בסוד לא יהיה לך 'אלהי"ם אחרי"ם ע"ל פנ"י' שסודו 'אלהי"ם נפעלי"ם אחר"י' כלומר שאינם קדמונים לקדמונים כמוני כי אנכי קדמו"ן לכ"ל והאותיות המתגלגלות לעדי"ם …

וכל נמצא הנה יהיה או עצם, או מקרה. ומה שהדמיון מציירו לפעמים לא יהיה לו בשום פנים עצם, ולא יהיה מקרה דבק לעצם. כי אין מציאות למקרה בלא עצם, אבל יש עצמים בלא מקרה, והם מה שאינם גוף ולא מכח בגוף. כמו שהשם ית' והשכלים הנפרדים, והשכל הפעל ונפשות הצדיקים. ואם תאמר שיש לאלה מקרים חוץ מהשם כמו אומרם, שהמציאות מקרה קרה לנמצא והתענוג והשמחה והמעלה, דע שאלו העניינים אינם אצלם כמו שהם אצלנו, אך ביניהם …

...ואמנם שם זה הוא סוד כולל כל הויה. ודע כי חשבונו חד"ש והוא מרב"ע וחציו אינו גוף ותשלומיו לא כח בגוף, ושניהם שוים בגימטריא. וכן אינו זיו גלגל ולא כח בזיו גלגל. והכריחני העניין לגלות לך דבר נסתר מאד והשמר מהטעות בו שלא תפסיד האמונה בעדו. כי כוונתי להרחיק דמיונך ולהעמיד שכלך באמונת הידיעה האמיתית אשר היא …

… שנוי זמנים. כי הוא אינו נופל תחת הזמן שהוא ברא את הזמן. ואל תטעה באומרך, היה, לומר והלא מורה על זמן, כי אמיתת הזמן ומהותו הוא ממציאות התנועה. ואמיתת התנועה ומהותה היא ממציאות הגוף המורכב מן הגלם והצורה. ומה שאינו גוף ולא כח בגוף הוא הדבר המעולה שבכל המציאות. שהוא בורא כל גוף, והגוף מוליד התנועה, ומן התנועה יתחיב הזמן. ואין זמן כי אם חלקי תנועה הנקראים רגעים דקים בחלקי החומר הראשון המקבל הצורה הראשונה אשר הוא מקבל חלוקה עד אין תכלית, כלומר שלא ישאר מן החמר …

… צבור מעוטף בטליתו כשהראהו קשר של תפילין. והם אמת ודבריהם אמת, ומהם תבין כל מה שאמרתי. וכן אמרו הרב וכן התבאר במופת, שאם היתה תכונה האחת מאלו התכונות באמת היה גוף בהכרח ולא היה אפשר להשתנות מתכונה לתכונה. וכבר התבאר במופת שהוא ית' אינו גוף ולא כח בגוף ואיך יראה כגוף כי אם בדמיון, וגם איך ישתנה כי אם בדמיון. כי מה שאינו גוף ולא כח בגוף אי אפשר לו להשתנות בשום פנים בעולם בשום מין ממיני השנוי. ואל תאמין לדברי בעל הדמיונים השקריים שחושבים ומדמים כי זו היא מעלת השם ית' שישתנה כשירצה. …

… י"ב שמות שלמים מגולגלים ומספר אותיותיהם מ"ח והם חתומים במח"י. ויורה שזה השם מחי"ב הדומ"ה המוד"ה וכל נמצא בשמו יחתם. ואמנם הוא מ"ת בחושי"ם וסודו מט"ה מתחד"ש מהד"ם מתחד"ש, ומספרו חד"ש והוא חד"ש מחשבותינו כי הוא אינ"ו גו"ף ול"א כ"ח בגו"ף והוא עול"ם עליו"ן, והוא חד"ש, בשב"ח, בי"ש, הו"א רו"ח אלהי"ם, אלה"י המחזו"ר, ואלה"י המזר"ח, אח"ר זמנ"ו, מחנ"ה רבו"א, בור"א הכוכבי"ם, חמ"ר נבוא"ה, מרא"ה בנבוא"ה, גלג"ל מדב"ר, גלג"ל פוס"ק. וחבר שי"ב שסודו …