שַׁעֲשׁוּעִים

… 794+2=796 כמו צורו"ת הגו"ף וכן בשנ"י כחו"ת וכן ההמשך) שכללם תור"ה ע"ל פ"ה. וזהו עני"ן התור"ה להורות בה שיש במציאות פעל"ה קשור"ה אשר הפוע"ל קשר"ה, שעשה צורות אמ"ש משלשות והוא אשר אמת השכל בכח לשו"ן קדו"ש ונקרא שעשועי"ם בלא ספק. ואחר שהעניין כן כבר תוכל להבין מפני מה נאמר "לא רבים יחכמו" (איוב לב' ט') ודעהו.

ואחר שביארתי לך כל דעתי בזה אדבר בעניין החלוקה השנית, על היות התורה משל הקדמוני. כעניין אמרם ז"ל התורה קדמה לעולם אלפים שנה מטעם הכתוב שבא במשלי (ח' ל') "ואהיה אצלו אמון ואהיה שעשועים יום יום משחקת לפניו בכל עת". בכל עת, בדי"ו נשפ"ע כלומר בשכר המורה שפ"ע ונבוא"ה שסודם מו"ת וחיי"ם, וכן שעשועי"ם לשו"ן קוד"ש, וכן יו"ם יו"ם ו"ו ימי"ם, ואמנם משחקת מחשקת לפניו בכל עת. ועל כן נאמר כי עניין היות כל התורה משל לא קדמון …