שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת

… ומשמרו בטהרה הוא אהוב למעלה ונחמד למטה ואימתו מוטלת על הבריות ותלמודו מתקיים בידו ונוחל שני עולמות עוה"ז ועוה"ב (קידושין עא.). וכן משפט שאר השמות הקדושים כולם כי אין הכוונה בכולם אלא להשיג בם ג' עולמות הם המעלות הנקראים אצלנו "שלש סעודות" הנודעת מסוד שלש, היום היום היום שנאמר ויאמר משה אכלוהו היום, כי שבת היום לה', היום לא תמצאוהו בשדה וסוד המן הוא סוד כסא וסוד המים והטל יורד עליו והמן יורד עליו והוא שכבת הטל ובו עתיד הקב"ה להחיות המתים, …

… שלא יטעה בו המעיין במניין הפרקים. וכלל פרקי החלק הראשון הם ע"ה. וכלל פרקי החלק השני הם מ"ח. וכלל פרקי החלק השלישי הם נ"ד. וסימן שלשתם ע"ה מ"ח נ"ד, וצירופם מד"ע הח"ן, וסכום שלשתם קע"ז, וסודם של"ש מעלו"ת שהם בסוד של"ש סעודו"ת שסימנם ג' שמות כ"ו ס"ה פ"ו, ומספרם ג"ן עד"ן.

… רוחני לא יושג אלא מתוך פעולותיו, ומפני שהאחרונה באדם בה ישיג אדם חברותיה שהן למטה ממנה בפעולותיהן לא בעצמה, כי עצמה היא עצמן ועצמן היא עצמה במהות ובמציאות, אלא שנבדלו בפעולותיהן. ומפני זה היו שלש מעלות ובעבורן נרמזו שלש סעודות בשבת והם שווים בגימ', כלומר שלשה מיני פרנוס. כי שלשתן מפרנסות, זאת מפרנסת הצומח באורך ורוחב ועומק, וזאת מפרנסת החי בחמשת הרגשים, וזאת מפרנסת האדם בדברי חכמה ובינה, והיא כוללת את כולן. ולפי שהמדברת שרש לכל וכליה הם האותיות …

… המפתח, והוא שם בן י"ב שקראו ז"ה. ועוד אמר שהוא אח"ד כלומר ח"ד שמות שכולם א' באמת. ועוד ג' שמות ה"ם שאותיותיהם י"ג והם אח"ד. ועל כן אמר מדה משלשת היא מדת זה השער ורמזו בתיבת והכוס"ף שסודם כ"ו ס"ה פ"ו, והם במספרם שלש מעלות ורמזם שלש סעודות. והוא סוד בלימה כשתמנה י' פעמים י' שעולים ק' וישוב בלקמה. וזהו הַמְקַבֵּל הַמְקֻבָּל מִקַבָּלָה יומם ולילה. והנה סוד היום, היום, היום, בסוד "אִכְלֻהוּ הַיּוֹם כִּי שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהֹוָה הַיּוֹם לֹא …