שָׁלֹשׁ הַשָּׂגוֹת

2 הפניות ב־1 ספרים

סתרי תורה

עמ' קסב§276

האותיות ובחון ומנוסה בו מאד וגם בחשבון האותיות ובחילוקם ובחיבורם ובהיפוכם ובגלגולם ובתמורתם כמו שכתוב ב"ספר יצירה", לא ידע השם לפי דרכנו. ולפיכך לא יתכן להשיג המציאות כי אם בשמות, וכל שכן בעניין גדול כזה והוא ידיעת שלש השגות המיוחסות על כל המציאות ועל שפע כוחותיו הנכבדים. וכבר רמזנו מזה מעט בסוד שם העצם, הוא שם שיאמת לנו כל השגה שנחקרה ממה שאפשר לנו להשיגו לפי טבעינו.

עמ' קסג§277

יהיה בענן ביום הגשם כן מראה הנגה סביב הוא מראה דמות כבוד יהוה ואראה ואפול על פני ואשמע קול מדבר" (שם כח'). זה כולו היה לעניין גדול, ואע"פ שכבר קדם לו אמרו "היה היה דבר יהוה". ואחר כן החל לומר "וארא", וזכר בשלשת ההשגות מראה, ובחיות זכר מראיהן ואמר "וזה מראיהן דמות אדם להנה". ואמר עוד "ודמות החיות מראיהן כגחלי אש בוערות כמראה הלפידים". ואמר עוד "והחיות רצוא ושוב כמראה הבז"ק" שסודו אצלנו העגו"ל. ואחר כן אמר בהשגה השניה "מראה