מַפְתֵּחַ הָרַעְיוֹן

"מפתח הרעיון" מספריו הראשונים עוסק בדקדוק ובהיגיון בידיעת האל וחדוש העולם כ"י

… עתיד לבאר עוד שם העצם בסוד הבא אחר זה ששניהם נקשרים, אשלים פה הדברים בעניין התארים הנזכרים מהם וממה שאגיד בזה עוד. וממה שביאר הרב במקומות אשר עוררתיך עליהם תבין עניין ההבדל אשר בין שם העצם ובין שם התואר. וכבר אמרתי גם אני דברים מזה העניין גם כן בספר "מפתח הרעיון". וכן אבן עזרא דבר בם בפרוש החומש, גם ב"ספר השם" וגם הפילוסופים דברו בו הרבה, אך לא ידענו כתבם מהמורה באותיותיו, ומה שאותיותינו הורונו גם כן הם לא ידעוהו, כי לא ידעו כתבינו. ואין ספק שבכל לשון ימצאו סודות …

ספר מפתח הרעיון

… יעזבנו מיד ימות, בלתי שלמות בפתיות, ולא בתמימות. כן החכמה מה שנחיה בה נחקרנה, ונקבל תענוג ממנה וזולתה נרחקנה, ולבעליה נעזבנה. וזאת הייתה הסבה הראשונה אשר הניעתני לחבר הספר הזה להחיות בו נפשות דורשי החכמה. ועל זה קראתי שמו מפתח הרעיון, שבו יפתחו הרעיונים האטומים. וכללתי בו כלל הדבור גם קצת עניינים מענייני ספר יצירה הנצרכים לעניינים שאני מדבר בהם ובכללם גם כן עניינים אחרים מעולים.

אלף בית שהועתק מספר מפתח הרעיון - (כך מופיע בכתב היד)