מַחֲזוֹר רס"ו

… אחד ונבנתה ירושלי"ם מש"ם רי"ו וסודו גבורה גם יראה "בהר יהוה יראה" (.) שם גבריאל מלא יראה ונגזר משם גבורה ובלי י' יראה שלם, ועוד יראה עד האש והנו סוד שלם והוא ש"ם אהר"ן והוא שכ"ל מדב"ר וסודו דם בשר ודם הוא ירושלים של רומי (מלה מחוקה) של המחזור של רס"ו. והנה רא"ש המל"ך הוא אמצ"ע השמי"ם. והתחלת גלגל זה השם הלקוח משלשה פסוקים שהם שלשה מדברים שאין בהם אות ג', מפני שהם ג', הוא מן השם הנזכר היוצא מן ויסע ויבא ויט שהוא הושיעה נא. והנה האיש עונה הושיעה נא …

… הפסוקים מספרם נ"ו ורמזם "עד אנה ינאצני העם הזה". וסודם הוא שרמז להם קץ אחד מקצי הגלות, שעניין מספר אנה, ה' אלפים וחמשים והמבין יבין. וכשתשתף שני המספרים יחד יעלה כללם מצורף סורו, והנה הו"ו שסימנו ה"א מורה שבמחזור רס"ו אחר חמשת אלפים יושלם עניין זה השם הכולל. והקבלה מעידה שזה השם הנכבד והנורא הוא לעד על דרכי הצירוף הנרמזים בספר הראשון שהוא מפתח החכמות.