מַגֵּפָה
3 הפניות ב־1 ספרים
מפתח הספירות
… הורגים המנהיגים והיו גם הם כולם נהרגים. ואמנם בעל הרחמים מחל ולא מחל והמחילה היתה על ידי המחתה והאש והקטרת, מדה כנגד מדה שעליהן היתה המחלקת הראשונה. והנה הכח שעמד כנגד הקרבן אשר "יצא הקצף מלפני יהוה" והחל לנגף במיתת מגפה בעם, עד שהרג מהם בצאתו י"ד אלף ת"ש "מלבד המתים על דבר קרח". וההליכה הממהרת עמדה כנגד הקצף הממהר, וע"כ נאמר "ויעמוד בין המתים ובין החיים ותעצר המגפה". וזה מופת יותר גדול מכולו להחזיר לאחור כח מפני כח כדמות …
ואמנם במעשה העגל היה הדין עם משה ועם השם לכעוס עליהם כעס גדול, כי חטאו בו חטאה גדולה. וע"כ כתיב "ויגף יהוה את העם על אשר עשו את העגל אשר עשה אהרן" ובכח האש ניתך הזהב ויהי למים. וע"כ כתיב "ובאהרן התאנף יהוה" וכו'. וכן שאר מקומות שבאו בהם עניינים מורים על כיוצא בזה. כמו שבאו מסודרים בספר, מה שקרה במשנה תורה. ואחר שהדבר כן והשם לא כעס על העם בבקשת …
… טלך טל עם היות אז מתחיל הרע בסבת הזנות ובסבת זבחי אלהי העמים. והעון נתכפר עם תליית ראשי העם באמרו "והוקע יהוה אותם נגד השמש וישוב חרון אף מישראל". והנה פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן באמצעות הרמח שלקח בידו ובדקירת הזונים סבב עצירת המגפה ונעשו לו נסים רבים נס בתוך נס. וכן פינחס בן אלעזר בן אהרן עולה בגימטריא נס בתוך נס, וכמה כהם בפרשה זאת.