מְרֻבָּע וּמְשֻׁלָּשׁ

ואתנבא בשמו מרבע ומשלש בהיותי בבית דרומ בעלית קיר קטנה ביד יוסף:

הנה השם הגדול והנורא מרבע ומשלש חקוק כאשר הר-אני יהוה אלהיו:

שתי נקודות היו זו תחת זו משמ-שות הגולם הא-חרון הקטן בעל המרכבות כולנה אשר צורתו צורת סמ עגלה ומרב-עת בעלת ראש סתום וזנב פתוח וכתר תורה על הראש ועטרת מלכות על הזנב:

ושם אדני יהוה עליון נורא ונשגב הוא ומפתחי חותמו שלשתם קשורים באחד והוא מרבע ומשלש ומעקב בעמקו:

כבד מרבע ורביע מרבע משלש ושלי-ש משלש ומחמש וחשו וכפל וחציו מגלים למבינים סתרי כבד:

… ונרפא בו מסם חץ המחשבה אשר הכתהו: ואשר ראית עוד הראשון נו-פל ושונה ומכהו הנה יוסיף דברים מרים על דבריו ובם יגבר ויקח מלכותו מתחת ידו והנו מת: ואשר ראית השלישי מכה את הראשון אשר נ-צח את השני והוא ש-נה ושלש והלך מכה ומרבע ומחמש עד סוף עשר מכות: הוא המלך המזרחי אשר ינצח את הדרומי ההו-רג הצפוני על פי שם יהוה המכה מכה עשירית תמיד לפי מדותיו: על כן אמרת לו יהוה עמך בבקשתך פתרונות המלחמה מפיו: ומה שהיה הוא שלחך אלי כי אנחנו בני ישראל והוא לא מבני …

וזהו השם הראשון המצורף בעניינים י"ב כמו שנודע מדרכו ונקרא מרובע כי כן הוא. ומשולש הוא מצד אחד כמו שאגיד. אמנם זה השם כפי צירופו הוא ו"ו שמות וזו צורתן:

הנה צורת האדם שמות, כולה לפי אמיתת הקבלה, כי סוד שמו"ת ש'וי מ'גרעת ו'גם ת'וספת, ש'נים מ'קרא ו'אחד ת'רגום. שמות האדם מראשי תיבות ומסופי תיבות. וזה השם חציו בחציו בכלל והוא מרובע ומשולש כפי כ"ו פעמים כ"ו, והיודעו משלש"ו וימצאהו כל"ו מפר"ש. אמנם האד"ם מפרש"ו לפי צור"ה שלמ"ה ונכת"ר, והמהפכו חוייב ונכר"ת כ"ל מפרש"ו ששלמ"ו ניתן ללמדו לא זולת זה, ועדותו מסובב שלש פעמים, והוא לנו לעד שלש פעמים כאשר בא בפרשת …

… המזלות במניין י"ב, וכל מזל ל' מעלות וי' מאלה עלו כ"ה מאלה, וכ' מאלה נ' מאלה הרי ע' שמות. והנה זה רומז א' מועד אחד שלם שהוא ס"ה שעולה מועדים וחצי שהם שני שמות וחצי, הרי זה נוד"ע ועדים בדבר כפל ההפכיי. וכן כ"ו שמות עולים משולש וי"ב מהם מרבע הרי מרבע ומשלש, וחציו מעיד על חציו וכולו על חציו וחציו על כולו על דרך גלגולו מן אחד אל אחד תמיד. ועל כן באר שכלו אחד מכל צד. תקח ד' שמות שהם,

… הרביעית נשלם בכח עיר וקדיש והוא ש"ת שי"ן תי"ו הם י' ספירות גלגל מיוחד ומפורש וארבעה מינים שבלולב עדים על ארבע מלכיות שנשלמו. והנה קרא יו"ד י"ד וזכר ו"ו ג"ם ה"א גם דל"ת וקרא גימל גלם גם זכר בית גם אל"ף והמספר אמת משולש. והנה אשתחוה בתוכו הוא חציו והכל חותם אמ"ת אתם גם כן בני ישראל. פייס אתה עמנו שיבנה בית המקדש הידוע ואמר שנגלו לו בו עמוקות ושולשו בם שלישיות וחציהם ושבעיות שלמות. אלה הם עידן עידנין ופלג עידן כלומר מועד …