מֵאָה בְּרָכוֹת

וכן ימי החול שיש מהם שש"ת ימי בראשית והם אלף שכל מאה אחת. ורמז לאלף שב"ע ברכו"ת ורמז למאה מאה ברכות שחייב אדם לברך בכל יום, ומפני שהם עשר מאות נקראו עשר ספירות. וכן ספירות מחשבות. והם אלף מחשבות נחשבות מן אחד ועד אלף. והנה ימים הם שנים. והחולקים על חול לא חלקו על זמנו כי דעתם שווה שאלף שנים הוא חי. ולא חלקו על כמות מה שישאר …

… ולרחבה. ועוד "הבט נא השמימה וספור הכוכבים אם תוכל לספור אותם ויאמר לו כה יהיה זרעך". שיהיו כולם סופרים כ"ז אותיות בכ"ה, והן ב' אותיות של ברכה בסוד כ"ה תברכו כ"ה ברכות. וכשתחבר אליהם כ"ה ן' על צורת הכפל יעלו ק' ברכות או אמור קוף ברכות גם מאה ברכות. גם זה רמז ועיני לאה שהם ב' רכו"ת כלומר ברכות מים אשר ילדה ששה בנים ליעקב.

… השבחות נמצאות בתורה או בנביאים או בכתובים או בתלמוד או בשירי המשוררים המתרחקים מדרכי התארים בכל יכולתם, כי הכל נמשכים אחר כוונה אחת מקובלת ומושכלת אצלנו. ולולי היות העניין כן לא היינו מוצאים בתפלות תחלה ברכות הנקראות אצלנו מאה ברכות שהאומרם בכל יום הוא מתברך בכל יום, וכל האומרים מודים שסודו מ"ם יו"ד ושבים ע"ד יהו"ה כאילו אמרום כולם. וכן תמצא בכל זה העניין הנקרא אצלנו תפלות שהן משותפות מכל מיני חבור. ואמרו חכמינו שהמתפלל י"ח ברכות, וחייבוהו חיוב כרת, יתברך בזה ותתהפך …