מַצְרֵף לַכֶּסֶף וְכוּר זָהָב

"מצרף לכסף וכור זהב" עוסק בשם מ"ב. כ"י

… חמאה ממיץ חלבו ונפת מדבשו "ותחת חטה יצא חוח ותחת שעורה באשה" (איוב לא' מ') "ומיץ אף יוציא דם ומיץ אפים יוציא ריב" (משלי ל' לג'), אל יבהל הצורף "כי יש לכסף מוצא" (איוב כח' א'). גם ישמר מפני שכבר נאמר "מצרף לכסף וכור לזהב ובוחן לבות יי" (משלי יז’ ג'). ונאמר "צרופה אמרתך מאד ועבדך אהבה" (תהלים קיט' קמ'). ונאמר לפי הסוד הנסתר לרמז על זה ועל כיוצא בו "כי מנסה יי אלהיכם אתכם" (דברים יג' ד').

… הזכוך הראוי לו אחר נסיון ובחינה הוא אשר ראוי לבדו לגלות לו סתרי תורה ולזולתו נמנע. כי מה יועיל אור השמש בחצי היום למי שעיניו כהות כעיני העטלף, והוא האור נסתר ונעלם ממנו, ואם הוא מאיר בתכלית תוקף זהרוריתו. ועל זה נאמר "מצרף לכסף וכור לזהב ובוחן לבות יהוה" (משלי יז' ג'). ונאמר "צרופה אמרתך מאד ועבדך אהבה" (תהלים קיט' קמ') ונאמר "אמרת יהוה צרופה מגן הוא לכל החוסים בו" (תהלים יח' לא'). ואמרו רז"ל על זה הבחינה, מה שזכר הרב בחלק ג' בפרק כ"ו והוא אמרם, וכי …

" מַצְרֵף לַכֶּסֶף וְכוּר לַזָּהָב וּבֹחֵן לִבּוֹת יְהֹוָה"