מִינוּת

… הציצית הנזכר בתורה כבר גלתה לנו הטעם מבואר באמרה "והיה לכם לציצית וראיתם אותו וזכרתם את כל מצות יהוה". ואמרה "למען תזכרו", ואמרה "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים אחריהם" (במדבר טו' לט'). ובא בקבלה, אחרי לבבכם זו מינות, ואחרי עיניכם זו זנות. וכך אמרו עינא וליבא תרי סרסורי דחטאה נינהו. וידוע הוא לכל מי שיודע דרכי הטבע שהעיניים רואות וחומדות לראות, והלב רואה גם כן מה שהעיניים רואות. אלא שאלה מבחוץ וזה מבפנים וזה פורט …

ועל אלה הנפלאות כתב רזיאל רנו שמי השמים בראש ספרו. וסודם ראש סוף תוך, שר היום מנשים, טפה ראשונה דם אש. ועל כן הפשט הראשון אדם. ולפיכך יתחייבו הכשפים ממינות, והתחייב מינות מהכשפים. וראשיתם אלף אחד, כפי מה שנולד ממספר רנו שמי השמים. והכל ימצא בזרע שכתב שהוא הטפה הראשונה שלה כאשר חפץ ואמר אתננה מתנה ונתנה מתן והכשפנים מכשפים שהם משמשים בלהט החרב שהם ברואים כלומר הטל עם החרב פירוש …