מִלּוּי

4 הפניות ב־1 ספרים

סתרי תורה

עמ' קיח§200

שהיא בידינו היא שגלגל ערבות נברא בתרע"ו שהם שמות כ"ו פעמים כ"ו. והוא התשיעי המקיף בכל, וגלגל האדם הוא העשירי, והעשירי יהיה קדש ליי', וכל דבר שבקדושה אינו פחות מעשרה. וסוד זמ"ן אמו"ן כולל ארבע אותיות, ומלא הוא זי"ן מ"ם נו"ן, וסודו נון זמנים והוא סוד היובל חמישים שנה, והסוד הוא יבל חמשים שנה חסר ו"ו כתיב והוא סוד מ"ב. ואין ספק בכ"ך שהם כ"ף, וכ"ף בסוד נו"ן. וכלל זמן מלא הוא החמר וסודו נברא, כי החמר נברא בלא ספק כמו שאגיד לך בסוד נו"ן בי"ת

עמ' קעב§287

מאחר שכוונתי להודיעך דבר אחד נסתר, משאר העם הנשקעים במחשך הזמן ורמזתיו במקום אחר, לא תבקש ממני לכפלו כמה פעמים, אלא אם כן במקום אחד נסתר מאד ואני סבור שלא תבינהו משם הבנה שלימה, אז אפשר שאכפלהו כדי לבארו יותר. ואמנם זה הסוד מאותו הכלל שכבר התבאר בו כל מה שהיה אפשר לבאר, אבל אומר לך בו חידוש מבואר בדרכים קצרים. והוא שתדע כי אדם וחוה בגימ' אבי ואמי וסודם ד"ם ודי"ו, וזה האחרון מורה על שם זה יהו"ה, והראשון מורה על הרכבת שם זה והוא הנקרא במבטאו יו"ד ה"א ו"ו ה"א.

עמ' קפא§302

ויהי אחר הדברים האלה והאלהים נסה את אברהם" (בראשית כב' א'). אל"ה ואל"ה הם י"ה והוא יהו"ה מלא, וסודם אלה מאלה יהו"ה אלה המה אל ויה שרמזתי לך למעלה בסוף סוד ו' הוא ידיעת השם והשגחתו. ודע כי אלה עדים על ידיעתו את הפרט המחייבת השגחתו הפרטית הידועה למקובלים המשכילים המזכירים את יי'. והאלהים מנסה לעלות

עמ' קפז§313

ועניינו ערו"ת המיל"ה הכוללת מני"ן התור"ה. תרי"ג מצות התורה והיא מיל"ת הערו"ה, והנה עדין ל"א גיל"ו עריו"ת. אבל שכב"ת זרע טצ"ץ. והנולד מקר"ה או קרי והוא השם הבא מהיצ"ר והוא המצר"י אשר הכהו מש"ה והוא א"ל שד"י. וסודו מלא, אל"ף למ"ד שי"ן דל"ת יו"ד, ומנהו ותכירהו. ואם זכה הוא הש"ם הוא מש"ה הוא המצי"ר רקמ"ה הוא יקר מאד. וסוד ד' ליחותיו הם א'דום ל'בן ש'חור י'רוק. והסוד מרה אדומה ליחה לבנה מרה שחורה ליחה ירוקה, ובהם נברא, וסודם ממל"ל יומם ולילה כלומר יומם וליל. והסוד